中新网海南澄迈7月21日电 题:从火山岩古村到共创社区:“中国传统村落”那雅村的新栖居故事
作者 张月和
在海南岛中北部的火山丘陵地带,一个名为“那雅”的古村坐落于此,绵延四百余年。
站在村口的古榕树下向南眺望,田园风光映入眼帘。田间,两三头牛甩着尾巴,悠闲地吃着草;村中,火山石砌成的民居古朴厚重,淅淅沥沥的雨水顺屋檐落下,为到此追寻乡村闲适生活的游人送来阵阵清凉。
那雅村历史悠久,与石石矍村、罗驿村共同构成海南衣冠南渡的第一批汉族栖居地。据海南黄氏宗谱记载,明朝万历年间,黄氏先祖迁居于此。明代名臣丘濬所作《南溟奇甸赋》中提及:魏晋以后,中原多故衣冠之族,或宦或商,或迁或戍,纷纷日来,聚庐此处。
利用当地的火山岩石,汉族先辈们在此建起房屋,并保留了明清古建筑群“一宅一院”的空间布局。“十柱屋”是那雅村最具特色的传统民居,火山岩石的墙体清晰可见火山喷发留下的斑痕,也体现了时人就地取材的智慧,而梁柱体系则代表了大陆建筑文脉在海南岛上的延续。
据统计,那雅村传统风貌建筑共有115间。村中,古民居、庙宇、古道、古井、古石狗、古树等保存完好,村巷街道纵横交错;火山岩石房舍既相互独立又成有机整体,邻里之间大门连通,形成家家户户相联系的村落格局。2016年,那雅村被列入中国传统村落名录。
“那雅”在海南话中意为“闲适的水田、美好的田地”,直观地表达出一种“闲适、趣玩”的生活方式。2023年,来自上海的“篆山营造”建筑设计团队主导那雅村的修复与更新。
在“篆山营造”的主持建筑师叶曼眼里,“那雅·风土志”中,风代表的是人文流动,土代表的是地理包容,志代表的是一种愿景,所以希望“那雅·风土志”能够为本地带来一些新生,让很多的创意集群来到这里,让那雅走向世界。
2025年1月,蝶变后的“那雅·风土志”项目焕新亮相。一个农耕文化的传统村落,摇身一变成了具备办公、休闲、社交、旅居等多种功能的现代生活社区空间。
现代化的管网系统悄然植入古村巷道,模数化的新木构嵌套进十柱屋原生的火山岩石墙体,民宿、餐饮品牌、艺术工作室等相继入驻那雅村......多元文化交织的共创社区由此形成,续写这座古村的栖居故事。
“空间转译,也是生活转译。”“那雅·风土志”项目负责人梁正育告诉中新网记者,在保留那雅古村风土、文脉的基础上,团队通过设计、艺术、创意引入“新村民”,把那雅村以农业为主导的“村民社区”,转变为宜居宜业的“共创社区”,为数字游民等新兴群体创造理想的生活空间。
“蜕变后的那雅村环境优美,文艺范儿十足,会是年轻人喜欢的地方。”来自澳大利亚的华裔青年逄艺文说,在那雅村,传统村落与现代生活的结合非常融洽,建筑“活化”的设计理念新颖,民宿等基础设施完善,“我很乐意来到那雅村吸吸氧,度过一段精神放空的时光”。
传统村落华丽蜕变,也为本地村民的生活带来了改善。梁正育说,“那雅·风土志”项目中,有一半的工作人员都是那雅村村民以及附近村镇的居民。
“村子变得更漂亮了,许多外地人来村子里游玩,创造了很多就业岗位。”村民黄燕芬讲起现在的美好生活显得颇为激动,“我和丈夫都在这里工作,每个月的家庭收入增加了5000元左右,供养家庭开销和孩子们读书更轻松了”。
“每逢端午、‘五一’等节假日,村里的民宿都处于满房状态,周末亲子游更多些,平时会有艺术家、数字游民来村里长住。”梁正育对项目运营的情况较为满意。
梁正育表示,未来,“那雅·风土志”项目还会投入二期建设,拓展更大的空间,为现代乡村生活创造更多可能性。(完)
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二三十了还觉得自己是个小孩正常吗
长远来说,未来50年,人工智能确实有可能替代几乎所有的工作。那到时候不是说人工智能能不能替代,而是说人类敢不敢,愿不愿意让人工智能去做,我觉得人类还是会将其把控在自己手里。